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qq.从来建修庙宇，原宜朝夕焚香，斯神有所享，而福泽降焉。关帝庙之建，由来久矣，而膳寺无地，主持无僧，斯亦人心之难安矣！监生孟生发忽动念于此事，意欲各出已赀，奈独力难成。爰聚会首，以及会人公议，乃事众称善，欣然乐从。于是，设立轮流吃会，每月每人施钱二十文。三年之后，因买王式模官路下川地三十垧，价艮二十一两，粮四升；张受山川地一垧，价艮四两五钱，粮三升；汪沂山、汪登岸川地二段七垧，价艮三十一两，粮一斗。此虽众人之善念，实生发之功德也！此非敢为，文聊为施舍者，勒石姓字之所。
廪膳生员：汪溶谨撰男庠生汪居安书丹
会首：汪自浴、汪琱、汪迎祥、庠生王秀、乡耆汪瑄（余略）。
时乾隆十九年岁次甲戍仲夏五月吉旦立
石匠：汪满金
尝闻四十铺有兵操寺，闻其名之奇，必与兵戈之事相关。意欲前往，开启导航，过无定河，由赵家砭入沟，行十里许，北山之根，有庙一所。余停车往拜，殿宇前后两座，砖石构造，前为山门，单檐硬山式，额仿木斗拱，进深一间，前奉观世音，后祀眼光娘娘，四大天王分列左右；后殿出檐抱厦，额悬金书三字：兴善寺，进深一间石窑，莲台之上，释迦古佛、弥勒古佛、弥陀古佛端庄肃穆，余叩揖而退。闻传，此寺原名鸿门寺，创自东汉永平八年，迄今千五十五年矣！与河北白马寺同岁耶，余疑惑，塞外北狄，何僧布道于此？僻壤偏乡，何人建寺于此？余环周迹，庙东有石窑三孔，原为栖神之殿，断碑残碣者四五，有双龙盘踞之碑首，有赑屃神龟之底座。檐下有断臂残躯石像两尊，姿态婀娜，衣裾似飘，贴身小袄缚，漫腰束锦裙，有魏晋之风。兹庙建于石崖之上，前有山泉映带，后倚青山叠翠，适此，青蛙呱呱，雀鸟嘤嘤，一方绝佳之境，非不是神栖之所哉！余深信，古寺久远矣！余观古碑，皆漶漫不清，余朽木焉，无以辨悉。查《绥德古代碑刻》，之有其寺拓片一帧，余抄录以食众人，以补遗憾之缺。
《重修兴善寺碑记》
窃以
恭闻，佛者，乃西方圣人，释教之宗也。盖当时，中国未有佛法，始自汉明帝，时□□…庭，佛法始流行于世，无人□□地俱有灵光，佛性不加修持，为私欲牵引，永堕三塗，而不知返本，□□□……数卷，指示迷津，皆欲使登彼岸，以证佛果，其为教至矣。
今有绥德米脂古上郡之地，宾草沟□□□…基于此，至今屡废屡□，不知几开翻矣！今衲子祖诰、印晏始居于此，见此东西店，因年久将□□□…墙垣、木植、砖瓦皆为损坏。惨然不忍，独岁虔心，立缘募化，不惟捐舍己资，仍四体不勤，竭力□□□…以治之，于是，命将妆颜，立心整理。向的店之内外，皆为土窑，寺院皆百草蔽塞，今皆以石修砌，□□□…今加圈于钟楼、碑□、□像、墙垣，俨然如旧，周围粉饰，焕然一新，于先治不侔矣。于是，各乡善□□□…既灵，莫不趋祷而响应，宜立石以诵功德，有以继芳名于千载不朽矣！于此谨记。
万历四十五年季秋吉旦立
发心住持功德主祖诰印晏门徒宗科
功德主周宗文付友川丁可敬刘世峰
高自毕周尚雨付登文
绥德卫指挥安九鼎
绥德卫百户马光先
米脂县庠生高永毓
延安府都纲单性
京办吏刘汉英
时逢晌午，艳阳高照，天朗气清，周匝翠树。余欲为返，睹视路标，由此往南，刘家沟焉，余本闲散游乡也，何顾沟深山高乎？
继而往前，夹沟高山，皆生绿荫，沟垒拦坝，积淤成原，沃野十里，良田千顷。行至当村，问询庙宇，适逢姬师，年四十有五，好客热挚，引余以往。村中东山，诸庙林立，上为玉皇殿，中坐祖师阁，旁奉观音、关圣、财神、山神、土地诸神。姬师同族人一者，焚香祷告，念念有词，余远避不闻，诚拜诸神，当局凸出，捲棚一座，飞檐如翼，丹楹刻桷，辉煌轮焕。顷时，姬师同族人一者出，告余，适四月八，祖师诞日，俗有定规，供牲于祖师，奈年壮者外出，村留耆寿以上者百余人也，许猪一口，今乞祖师领牲，以复众愿。余羡其敬诚，投之以善目。姬师乃先生也，承以祖传，继以古训，谙熟勘舆之术，声达于左右。告余曰：此原为祖师之祀，创自民国二十六，久远以来，庙以人创，移玉皇、菩萨、关圣、文昌诸神于此。愿为向导，谓庙山为玉皇旧栖，与余欣往。前夜雨至，土路泥泞，姬师侃侃而谈，悉如家珍。不时，攀山而上，眼前豁然，姬师谓庙山焉，俗称寨山，前人因回乱，常避身于此，有人者像。余因其教，细观其状，真乃胜迹之境焉，犹峨眉之佛像，长臂搭膝，端坐烔视，甚奇哉夫！及巅，苍山如海，风声如涛，庙宇坐北向南，虽有倾圮，而不失帝者之象，寔石券窑一孔，前有立柱，石之材焉，穿廊条石，起脊双坡。璧绘彩图，残剥而不失奂美，庙起飞檐，颓废而仍有威严。幸哉乐也，有古碑可稽，惜历久年所，近底座处，风剥而泯，余抄录之。
圆头，方座，题额：碑记。
常思神人相依，由来久矣！神非人，无以兴庙立像，人非神，无以捍患御灾。自古有之，非今□□□□。庙山旧有玉皇庙一所，其上则豊山，耸然而特立，山下则极深，固结而苞桑。度其地势，观其形状，□□□…，况玉皇大帝，原为百神之主，万代之宗，其赫濯显验，更昭然不爽矣！苐不知建于何年？创自何□？□□…无以考究。社人于岁时伏腊间，司奉香火者，罔不目击而心伤焉。但历年久远，庙貌倾塌，蜂房水漏，□□□…万落焉，伤心惨目如是耶。咸谓神之所栖，顾可毁败若此乎？于是，共议重修，而更新之。但功程浩大，□□□…人，同心商酌，既输己财，又募化四方，皆要一德一心，以襄盛事。不数月之间，神功告竣，庶几巍乎！焕乎！□□□新焉。神灵式凭焉，岂非社人之一人。快哉！特少碑记，以叙其始未。爰嘱予，为文以记。予谓上帝之灵功，以敕□□□…俚语，以誌不朽云。
故从，而歌之曰：皇矣上帝兮，望来格之洋洋，临下有赫兮，仰神灵之濯濯。骏奔在庙兮，□□□敢慢；对越神明兮，肃哉敬其诚。在上在旁兮，恍惚不可为象，在左在右兮，陟降难以为凭。我将□□兮，奉□□告虔，于豆于登兮，供粢盛而维洁。庙貌更新兮，踵前修于勿替，圣像无损兮，令后人以补葺。
米邑德*里庠生景俊德撰文
姬际时书丹
领袖人等：监生姬宫飏、姬清泰、姬长泰
姬如金、马富贵、马敬正、刘成德、丁玉才
姬赓飏、姬歌飏、姬□飏、姬宗正、姬衮时
姬盛时、姬宗文、姬迎扬、姬芳时、姬如贵
姬如春、姬福太、马世清、马高堂、刘义士
刘曰贵、姬国忠、曹堃、赵崇贵、自兴馆
姬如莲、丁福盛、刘宗成、马永安、仁德公
兴盛昌、周宅雍、刘如□、艾崇光、漄风岗
德成永、杜为科、刘现、丁宝才、马富成
曹有库、曹如镜、庞俊、祁长礼、祁长荣
永顺當、万盛兴、文生贺鸣岐、甄鑑
甄锠、甄铭、甄镛、甄钺、甄丕德
郭兆中、豆表成、冯士忠、丁金才、姬乘时
姬如松、曹浙、曹珠树、李芳元、*呈祥
海丰广、永源成、冯定有、监生杜尔林
监生高衍基、武生高衍福、同德昌、崇盛西
和丰當、监生杜为栋、文生姬公甫、常世珍
牛乃千、牛有才、□□……牛国义、常金檀
姬金才、□□□、贾振川、贾任川、贾忠孝
贾尽美、王满仓、曹家会、□……
大清道光二十三年二月下旬合会公立
抄毕，余环视庙迹，周壁刀削，片瓦板石，堆乱草间，姬师谓，其幼时，皆石屋焉，昔咸为避患之所，神人共享，今之皆废。姬师指点向南之山，谓其巅旧有关帝，文昌之庙，有猛虎下山之象，其南为虎腰，其巅为虎首，曰：原创功德主姬氏有壁者，其后堂室于虎腰，当时阴阳谓：后必出官，其言灵验，显于当世。姬师仍为向导，余步其踵，咸就其巅。周环群山，碧妆新绿，有庙一所，券拱石窑一孔，南关圣，北文昌，颓废久矣，仍古朴端庄，正阳射，帝者严。古碑者二，余辨而录。
圆头、方座，题额：碑记。《重修关圣帝建修文昌帝君》：从来神圣之庇民生，犹甘雨之泽黍苗。其理幽而难明，其功显而易见也！
米邑城西三十里，□□□元上，有古庙一所，不知建自何年？庄人于乾隆四十六年间，特增修之。南则关圣殿，北则文昌宫。董其事者马氏椿、姬氏有壁，同庄人协力募化。正所云：集腋成裘，故得凿石筑土，丹楹刻桷，告成□世。十余年后，马氏椿同姬氏有壁之子歌飏，恐年远时久，盛事不传，愿将向之施财施力者，备勒诸石□□…，予谓：是举也，有奋武揆文之志，自是神灵所佑。武则膺扬名宿，文则孝友佳士，而绵绵延延其祯福□。
米脂县增广廪生员：艾尔翰
米脂县儒生处士：姬宗颜
功德主马椿男世济
功德主太学士姬有壁男歌飏
（余略）
大清嘉庆元年岁次丙辰八月吉日
（二）题额：重修
《关圣帝君文昌帝君庙碑誌》
尝思：经莫要于觉世，文实凭乎阴隲，而帝君之垂训，实多难以尽述。
距米邑城西二十五里姬刘家沟，门对案山，有关圣、文昌帝君庙一所。创建莫考，已重修于乾隆年间，迄今百有余载。神□□久，欲补葺，未敢轻举，延至去年，公议重修，择吉兴工，奈独木难支□□，而同舍己输财，共襄盛事。俾神像金妆，庙宇辉煌，庶几人神共□。
邑处士姬好德沐浴敬撰
本村会首：姬兴时、刘福德、丁元德
姬成业、姬如玉、马天成、刘兆昌、姬明勋
武生姬自高
捐赀信士：刘兆昌、姬国柱、姬安邦
刘兆太、姬承业、丁元德、马天锡、马天成
姬统勋、姬国樑、马天理、刘来凤、刘乘凤
刘俊凤、姬丕振、姬有勋、姬自元，马思明
马天树、马天仓、马天星、丁逢宽、姬安国
马如共、周德禄、马天才、马天仲、丁存仁
姬来勋、丁得志、姬成功、祁玉现、祁玉科
祁玉国、祁璧霄、姬荣凤、姬尚凤、姬保本
姬明高，豆青山、豆长□、豆要山、姬□□
姬□□、姬凤□、姬呈祥、姬□文、姬凤□
姬朋玉、姬朋化
大清光绪十六年岁次庚寅孟冬之月穀日立
从碑而悉，清时此属米邑之地，其地庶富，人才辈出，倡文而尊武，于山巅设文昌之祀，可窥俗风淳，民厚敦，地灵人杰矣！握姬师之手，互添